Aquest TFM pretén estudiar la rellevància d’una de les principals subcultures juvenils violentes
sorgides a la capital francesa a principis del segle XX i la seva influència a Catalunya, des de la
perspectiva de la Història cultural. A la França de principis del segle XX, la premsa va començar a
fer ús del terme apache per designar pejorativament als joves vandàlics dels baixos fons de París,
associant la seva violència amb la vida (salvatge, incivilitzada) dels apatxes americans. Segons el
relat ...
Aquest TFM pretén estudiar la rellevància d’una de les principals subcultures juvenils violentes
sorgides a la capital francesa a principis del segle XX i la seva influència a Catalunya, des de la
perspectiva de la Història cultural. A la França de principis del segle XX, la premsa va començar a
fer ús del terme apache per designar pejorativament als joves vandàlics dels baixos fons de París,
associant la seva violència amb la vida (salvatge, incivilitzada) dels apatxes americans. Segons el
relat que es divulgava, els apaches cometien homicidis, atracaven joieries, es feien amos dels
seus barris i aterraven als ciutadans per la seva condició de delinqüents per naturalesa, davant la
incapacitat de reacció de les forces de l’ordre. Gràcies als mitjans de comunicació estrangers, el
concepte va reeixir més enllà de les fronteres franceses i el continent europeu. Aquest fenomen
social, o subcultura urbana, desapareixeria gradualment arran de la incorporació de noves brigades
policials a les ciutats i la Gran Guerra; molts d’aquests apaches van haver de fugir del país. La
seva presència, si més no, encara mantindria una relativa popularitat en teatres, cinemes, cabarets
i café-concerts on es ballava la danse apache.
A Catalunya alguns diaris constataven la seva petjada en el territori, en especial a Barcelona,
le petit Paris du Sud; d’altres, en canvi, ho desmentien. No obstant això, no s’ha dut a terme
cap estudi acadèmic prou profund i rigorós al respecte per corroborar-ho. L’objectiu d’aquest
TFM és, conseqüentment, el d’investigar la presència i influència cultural dels apaches o “apatxes”
parisencs (com alguns es referien) a Catalunya. A la llum de les consideracions anteriors, investigarem
el seu auge i caiguda en el territori a través de diferents diaris catalans publicats entre el
1900 i el 1936, abans de la Guerra Civil Espanyola, tot distingint l’esfera sociopolítica de la cultural.
La nostra tesi consisteix en el fet que, si bé anecdòtica, la presència dels “apatxes” es va fer
palesa en els dos àmbits.
+