“No es esta tierra para tibios”: la implicación de los jesuitas en la conquista y evangelización de Mindanao y Joló (siglo XVII)

Abstract

En este ensayo voy a analizar la implicación de los jesuitas de Manila en la conquista y colonización de Mindanao a lo largo del siglo XVII. Una implicación que no fue exclusivamente diplomática y evangelizadora, sino político-militar. En primer lugar, examinaré la posición de los jesuitas acerca de la “guerra justa” contra los “piratas” musulmanes – conocidos popularmente como “moros” – del sur de Filipinas, donde se estableció una punta de lanza que les permitió asediar las posiciones españolas en los archipiélagos de las Bisayas. En segundo lugar, resituaré las islas de Mindanao y Joló como la frontera sur de Filipinas tras la pérdida definitiva de las opciones de conquista de las Molucas. A modo de epílogo, sostendré que las misiones periféricas de la Compañía de Jesús en las Indias orientales (islas Molucas, Filipinas, Marianas, Carolinas) no pueden entenderse independientemente las unas de las otras, sino en un contexto global.

In this essay I aim to analyze the contribution of the Jesuits from Manila to the conquest and colonization of Mindanao throughout the 17th century. It was not exclusively a diplomatic and evangelizing contribution, but a political and military one. First, I will examine the Jesuits’ stand about the “just war” against the Muslim “pirates” – best known as “moros” – of the southern Philippines, where the Muslims had set up a spearhead that allowed them to besiege the Spanish domains in the archipelagos of the Visayas. Secondly, I will rethink the islands of Mindanao and Sulu as the southern borderline of the Philippines after the definitive loss of the options of conquest of the Moluccas. As a postscript, I will sustain that the outlying missions of the Society of Jesus in the East Indies (the Moluccas, Philippines, Mariana Islands, Carolines) cannot be understood independently from each other, but rather in a global context.