El propósito de este estudio es dilucidar algunos de los rasgos distintivos de la Declaración de Ética en la Montaña de 2009 y sus implicaciones actuales. De este modo se trata de mostrar que la ética de la montaña se singulariza por unir el deporte de montaña, la naturaleza y la fisiología del montañero. En la primer parte se analizan los principales organismos internacionales de montaña (UIAA y Mountain Wilderness). En la segunda parte se presenta la propuesta de las Declaraciones de Montaña (de ...
El propósito de este estudio es dilucidar algunos de los rasgos distintivos de la Declaración de Ética en la Montaña de 2009 y sus implicaciones actuales. De este modo se trata de mostrar que la ética de la montaña se singulariza por unir el deporte de montaña, la naturaleza y la fisiología del montañero. En la primer parte se analizan los principales organismos internacionales de montaña (UIAA y Mountain Wilderness). En la segunda parte se presenta la propuesta de las Declaraciones de Montaña (de Katmandú a la Declaración de 2009), con un balance de los desafíos. En la tercera parte se presenta la ética alpina como estructuradora de una nueva ética de la montaña.
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The aim of this paper is to elucidate some of distinctive features of the 2009 Mountain Ethics Declaration and its current implications. Therefore, it is shown that mountain ethics is singled out by uniting mountain sport, nature and the physiology of the mountaineer. In the first part, the international mountain organizations (UIAA and Mountain Wilderness) are analyzed. The second part presents the proposal of Mountain Declarations (from Kathmandu to the 2009 Declaration), with a balance of the ...
The aim of this paper is to elucidate some of distinctive features of the 2009 Mountain Ethics Declaration and its current implications. Therefore, it is shown that mountain ethics is singled out by uniting mountain sport, nature and the physiology of the mountaineer. In the first part, the international mountain organizations (UIAA and Mountain Wilderness) are analyzed. The second part presents the proposal of Mountain Declarations (from Kathmandu to the 2009 Declaration), with a balance of the challenges. In the third part the alpine ethics is presented as a structuring of a new mountain ethics.
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