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Recent Submissions

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    CONTRA NARRATIVAS. ANTROPOLOGÍA VISUAL Y “ACTIVISMO DE LA MEMORIA” EN EL PERÚ
    (Universitat Pompeu Fabra, 2019) Dietrich, Martha Cecilia; Ulfe, María Eugenia
    RESUMEN: En los últimos años la antropología social peruana ha visto un incremento de la producción audio-visual y de trabajos artísticos dentro de la disciplina, que van desde los análisis escritos que incorporan el arte y la artesanía (Bernedo 2011; Gonzales 2011; Ulfe 2014; Yezer y Del Pino 2014) a proyectos fotográficos (Poole 2010; Figueroa 2012), películas de no ficción (Dietrich 2015, 2017; Malek 2016), museos virtuales (por ejemplo: http://www.museoarteporlasmemorias.pe/) y blogs en línea, tales como https://heedersoto.wordpress.com/. En este artículo identificamos los caminos que la antropología visual (AV) está tomando en el país, a fin de analizar cómo estas formas están reinventando la antropologíasocial como un campo analítico y metodológico. Además, aprovechamos la oportunidad para discutir el valor, internacionalmente desconocido, de los trabajos de antropólogos dentro y fuera del Perú. 
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    ANGÉLICA MATEUS MORA, UNIVERSIDAD DE TOURS; CHRISTIAN LEÓN, UNIVERSIDAD ANDINA SIMÓN BOLÍVAR Y VALERIA MANZANO, UNIVERSIDAD DE SAN MARTÍN
    (Universitat Pompeu Fabra, 2019) Müller, Andrea; Oehri, Noah; Piniella, Isabel
    En el contexto de las jornadas organizadas en Berna “América Latina en la mira: Poder y representación en fuentes audiovisuales”, los tres docentes e investigadores fueron invitados para presentar en forma de ponencia trabajos recientes que utilizaran fuentes audiovisuales. La procedencia de ámbitos de estudio diferentes, así como la utilización de diferentes métodos de investigación, posibilitó una reflexión en torno a la aproximación interdisciplinar a fuentes audiovisuales para, en última instancia, abordar la historia reciente, por cuanto son huellas históricas.Esta entrevista fue llevada a cabo el 21 de septiembre de 2018 en el campus Unitobler de la Universidad de Berna.
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    LOS DÍAS QUE DURAN LO QUE DURA UN TEXTO : COMPARACIÓN ENTRE HISTORIOGRAFÍA Y FICCIÓN COMO PROBLEMA DE TEORÍA DE LA HISTORIA
    (Universitat Pompeu Fabra, 2019) Fernández-Meza, Juan Aurelio
    Este artículo pretende analizar el ámbito comunicativo de la historia, esto es, su operación en cuanto que discurso que interviene en el presente. Tal cosa se centra en la escritura de la historia, en comunión pero más allá de su ejercicio de investigación. Para trabajar este aspecto, se recurrirá a la obra de Michel de Certeau para derivar de esta una conceptualización específica de teoría de la historia. Conjuntamente, tomando como pretexto la novela El camino de Ida de Ricardo Piglia, se propondrá la categoría frontera para ahondar en la reflexión teórica de la historia. Por último, se procederá a comparar historiografía y ficción como operaciones comunicativas que, si bien no comparten pretensiones de verdad ni de representación, ejecutan estrategias retóricas que pueden ser equiparadas, al menos para efectos del análisis crítico de la historia y su discursividad.
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    VER Y OÍR EN AMÉRICA LATINA : LA (DES)ARTICULACIÓN DE UN (SUB)CONTINENTE
    (Universitat Pompeu Fabra, 2019) Müller, Andrea; Oehri, Noah; Piniella, Isabel
    El presente número nace de las jornadas América Latina en la mira: Poder y representación en fuentes (audio)visuales, celebradas los días 21 y 22 de septiembre de 2018 en la Universidad de Berna.
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    DOCUMENTING JUAN DE OÑATE’S DIMINISHING INFLUENCE OVER THE SOUTHWEST : THE LAST CONQUISTADOR ON EL PASO’S TRIALECTICS OF SPATIALITY
    (Universitat Pompeu Fabra, 2019) J. Sánchez, Alexandra; Lanslots, Inge; Van Hecke, An
    When sculptor John Houser obtains funding from the El Paso City Council in the late eighties to complete an equestrian statue of the controversial conqueror Juan de Oñate, a Native American deluge of anger and hurt pours over the city of El Paso, Texas. Meant to celebrate the Spanish involvement in the founding of the Texan city of El Paso and the New Mexican cities of Santa Fe and Las Cruces, the statue comes under fire when the Acoma Pueblo Native Americans inform the City Council of the cruel treatment their community suffered at the hands of the last conquistador to have ruled over present-day US territories. The documentary The Last Conquistador (Valadez and Ibarra 2008) follows the pro-Oñate activists of the New Mexican Hispanic Culture Preservation League (NMHCPL), the Acoma, John Houser, and the City Council over the course of about 10 years, capturing the feud from different angles. Basing ourselves on Foucault’s notion of heterotopia (2008 [1967]), Soja’s spatial trialectics (1996, 2000), and Bakhtin’s heteroglossia (Bakhtin 1983; Tjupa 2013), we argue that The Last Conquistador depicts the decaying city of El Paso as a heteroglossic and heterotopic Thirdspace: a paradoxical in-between where several sociocultural paradigms coexist and overlap thanks to the continual collision of distinct, and often completely opposite, voicesand points-of-view. The article concludes with a metadiscursive reflection on The Last Conquistador and its status of independent documentary. Considering The Last Conquistador was a co-presentation between Latino Public Broadcasting, Vision Maker Media (formerly Native American Public Telecommunications), and the North Texan public television station KERA, we suggest the documentary’s chronicling of El Paso’s misguided use of public funds can be read as a metaphor for the insecurities plaguing the field of public service broadcasting at large.
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    NARRACIONES DESDE EL ENCIERRO: LA CONSTRUCCIÓN DEL ESPACIO EN EL FILME CRÓNICA DE UN NIÑO SOLO (LEONARDO FAVIO, 1965)
    (Universitat Pompeu Fabra, 2019) Elizondo, Cecilia
    En el siguiente trabajo se tomará como objeto de análisis el filme Crónica de un niño solo, ópera prima del reconocido director argentino Leonardo Favio, estrenada en 1965. Se analizará cómo se configuran los espacios en el interior dela institución, revisando los dispositivos de control y vigilancia. El estudio se focalizará en la idea de “espacio cerrado” de Foucault (2002) con el fin de analizar las categorías de tiempo y espacio, entendiendo que estas unidades de análisis están sujetas a un campo simbólico específico que otorgan identidad a las instituciones de encierro. Teniendo en cuenta la fragmentación del filme en dos espacios contrapuestos con igual protagonismo (la primera parte del filme se desarrolla en una institución reformatoria de menores y la segunda, a partir del deambular del protagonista por una villa miseria de la Ciudad de Buenos Aires) es que interesa en este análisis observar cómo aparecen representados mediante el lenguaje audiovisual el control, la vigilancia y la regulación del tiempo en los espacios cerrados y en los espacios abiertos.
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    MUERTES QUE IMPORTAN : ANÁLISIS SOCIOHISTÓRICO DE LAS MUERTES QUE CONMOCIONARON LA ARGENTINA EN DEMOCRACIA (1985-2002)
    (Universitat Pompeu Fabra, 2019) Holzer, Virginia
    Muertes que importan. Una mirada sociohistórica sobre los casos que marcaron la argentina recienteSandra Gayol y Gabriel KesslerSiglo veintiunoBuenos Aires, 2018260 pp.
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    REVELACIONS : LA IMATGE COM A SUBJECTE I SUBSTÀNCIA
    (Universitat Pompeu Fabra, 2019) Fàbregas Giménez, Marc
    Revelacions. Dos assaigs sobre fotografiaJoan Fontcuberta i Xavier AntichEditorial ArcàdiaBarcelona, 2019135 pp.
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    LA CONSUMACIÓN DE LA PROMESA ESTÉTICO-POLÍTICA DEL NUEVO CINE LATINOAMERICANO a
    (Universitat Pompeu Fabra, 2019) Santa Cruz, José Miguel
    El siguiente ensayo teórico propone una reflexión sobre el fin del proyecto estético-político del Nuevo Cine Latinoamericano a través del caso chileno. Para ello se analiza la secuencia de la muerte del camarógrafo argentino Leonardo Henrichsen en el documental La Batalla de Chile (1975-1979, Patricio Guzmán) a la luz del problema del acontecimiento formulado por el filósofo chileno Willy Thayer sobre el Golpe de Estado del 11 de septiembre de 1973, cuando la realidad social explotó la posibilidad de la representación de la construcción del hombre nuevo del socialismo latinoamericano.
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    “MY BIRD IS RINGING!” : SOUND MEMORY, MEDIATIZATION AND TRADITION AMONGST THE GERAIZEIROS OF CENTRAL BRAZIL
    (Universitat Pompeu Fabra, 2019) Souza Soares, Victor de
    This is a brief study on contemporary practices of sound and listening among the Geraizeiros, a traditional rural population of Central Brazil. Drawing on the ideas of sound transduction and sonic memory, I analyze the role of local technological increment, in general, and of audiovisual production and circulation, in particular, within contemporary processes of production and affirmation of “Geraizeiro tradition”. My discussion focuses on how, by reviving, resignifying, and sonically mediating erstwhile extinct or endangered soundmarks and sound practices, the Geraizeiros affirm and perform their traditionality. Furthermore, I analyze in which ways newly introduced technologies of sound, such as smartphones and loudspeakers, have become an essential tool in the promotion, diffusion and resignification of allegedly traditional practices. Finally, I discuss their performances of traditionality in relation to Geraizeiro contemporary environmental and sociopolitical agendas.