RESUMEN La idea de Europa, como proyecto ético compartido en permanente proceso de formación, constituye uno de los ejes epicéntricos de la obra ensayística de Jorge Semprún y Claudio Magris. Este artículo analiza comparativamente la forma en que se significa e interpreta Europa en los ensayos de ambos autores. Magris y Semprún conciben el proyecto europeo como un artefacto paradójico, puesto que promulga la unión supranacional de un conjunto de identidades específicas al mismo tiempo que trata de ...
RESUMEN La idea de Europa, como proyecto ético compartido en permanente proceso de formación, constituye uno de los ejes epicéntricos de la obra ensayística de Jorge Semprún y Claudio Magris. Este artículo analiza comparativamente la forma en que se significa e interpreta Europa en los ensayos de ambos autores. Magris y Semprún conciben el proyecto europeo como un artefacto paradójico, puesto que promulga la unión supranacional de un conjunto de identidades específicas al mismo tiempo que trata de preservar su diversidad. El proyecto europeo atraviesa hoy un momento de crisis y es visto con escepticismo, hasta el punto de que se ha operado una puesta en abismo de la idea misma de Europa y se duda de su existencia y de su necesidad política. Sin embargo, para ambos autores la razón de ser de la utopía europea radica en su valor como acervo memorístico compartido en virtud del cual Europa se conjura contra los horrores del pasado para evitar que se repita la barbarie que marcó trágicamente la historia del siglo XX. ABSTRACT The idea of Europe, as a shared ethical project, in a permanent process of formation, is one of the epicentric axes of the essay work of Jorge Semprún and Claudio Magris. This article comparatively analyzes the way in which Europe means itself and how Europe is interpreted in the essays of both authors. Magris and Semprun conceive the European project as a paradoxical artifact, since it affirms the supranational union of a set of specific identities and, at the same time, tries to preserve its diversity. The European project is going through a crisis and today is viewed with skepticism, to the point that the idea of Europe has become relativized and its existence and political necessity are questioned. However, for both authors, the reason for European utopia lies in its value as a shared memory, through which Europe exorcises against the horrors of the past to avoid repeating the inhumanity that tragically marked the history of the century XX.
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